CLARET, HÁBLANOS AL CORAZÓN

Nueve voces del mundo actual en una conversación imaginada con san Antonio María Claret. Esta reflexión presenta conversaciones imaginadas que ponen las preguntas e inquietudes de nuestro tiempo en diálogo con san Antonio María Claret. Aunque redactadas creativamente, las respuestas se inspiran en su espíritu misionero, expresado en su Autobiografía y sus cartas y reflejado en nuestras Constituciones, y nos invitan a seguir a Cristo con renovada fe, amor y valentía.

1. P. Gokwe, misionero en África — párroco al servicio de familias desplazadas

La fe en medio del sufrimiento

«Padre Claret, acompaño a familias que han perdido sus hogares y a jóvenes que han conocido más violencia que paz. Rezamos, compartimos lo que tenemos y volvemos a empezar; sin embargo, a veces su sufrimiento me deja sin palabras.

¿Cómo puedo ayudarles a descubrir el amor del Padre en medio de un sufrimiento que ni ellos ni yo podemos explicar?»

Mi querido Gokwe, deja que su sufrimiento entre en tu corazón antes de buscar palabras para explicarlo. Cuando escribí sobre el deseo que impulsaba mi predicación, hablé de curar a los enfermos, liberar a los presos, consolar a los afligidos y alegrar a los tristes. Su felicidad me importaba, en esta vida y por toda la eternidad. En Cuba visité a los enfermos y a los presos, compartí con los pobres y busqué maneras de mejorar sus vidas. Los pobres se acercaban a mí porque sabían que los amaba. Que tu gente descubra esa misma certeza en ti: nuestras vidas le importan a este hombre; permanecerá a nuestro lado. Acércalos a Jesús crucificado. En él, Dios ha entrado en el sufrimiento que no alcanzamos a comprender. Abre con ellos las Escrituras, acoge su lamento en la oración y deja que su fe fortalezca también la tuya. No necesitas presentarte ante ellos como alguien cuyo corazón nunca tiembla.

Yo también conocí la angustia. A veces las responsabilidades me quitaban el sueño. Puse mi carga ante el Señor y recibí ánimo para continuar. Lleva ante él tu impotencia, junto con las lágrimas de tu gente. Pídele la gracia de reconocer el bien concreto que puedes hacer ahora, y hazlo con amor.

2. Hno. Leo, misionero en Asia — educador y acompañante de jóvenes adultos

Anunciar a Jesús con humildad

«Padre Claret, sirvo entre personas cuyas tradiciones religiosas respeto y cuya bondad a menudo me enseña. Muchos jóvenes buscan sentido, pero recelan de quienes afirman poseer la verdad religiosa. Deseo compartir con ellos a Jesús, respetando su libertad.

¿Cómo puedo hablar de Jesús con la convicción de quien lo ama y la humildad de quien sigue aprendiendo a reconocer la acción de Dios en los demás?»

Mi querido Leo, comienza recordando que tú mismo lo has recibido todo. Cuando mis días estaban llenos de predicaciones, escribí a un hermano obispo que sin la gracia nada podía hacer. El misionero que olvida esto pronto empieza a apoyarse en su propia importancia.

Mi deseo de predicar nacía de la convicción de que cada persona tiene un valor eterno para Dios. Deja que esa convicción aumente tu respeto por quien tienes delante. La humildad tenía que arraigar en mi propio corazón; no podía limitarme a recomendarla a los demás. Acércate a cada persona sabiendo que Dios ya la ama y que necesitas tiempo para comprender su vida.

Aprendí cuán necesaria es la mansedumbre para un misionero apostólico. La dureza puede cerrar precisamente el corazón al que deseamos llegar. También me examinaba porque la ira puede disfrazarse de celo. Examina tu corazón: ¿buscas el bien de esa persona o la satisfacción de ganar una discusión?

Escucha con gratitud la bondad y la sabiduría que encuentres. Después habla sencillamente de Jesús: de lo que has recibido de él, de por qué confías en él y de cómo su misericordia te está transformando. Que tu vida haga creíble tu invitación.

Puedes ofrecer el Evangelio de todo corazón dejando la respuesta en manos de Dios. El amor te da valentía para hablar; la humildad te enseña a permanecer al lado de quien responde de otra manera.

3. P. Jorge, misionero en Europa — dedicado a la comunicación digital Mantener vivo el fuego misionero

«Padre Claret, utilizaste la imprenta para llevar el Evangelio más allá del púlpito. Hoy puedo llegar a miles de personas a través de una pantalla, pero a veces me descubro midiendo mi misión por sus reacciones. Hablo de Jesús mientras me cuesta encontrar tiempo para estar con él.

¿Qué necesita cambiar en mí para que mi comunicación brote de la amistad con Cristo y ayude a otros a encontrarse con él?»

Mi querido Jorge, pregúntate primero qué mirada buscas.  Conocí la fuerza de la imprenta y trabajé para poner buenas lecturas al alcance de la gente. Pero los medios estaban siempre al servicio de un deseo mayor: que Dios fuera conocido, amado y servido. Cuando tu trabajo atraiga la atención, lleva esa atención ante el Señor y examina qué está haciendo en tu corazón.

Me propuse buscar la gracia de imitar a Jesús en lugar de buscar alabanzas para mí. Antes de publicar o responder, examina qué te mueve: el deseo de servir, la necesidad de ser reconocido o las ganas de tener la última palabra. Que el bien de quienes recibirán tus palabras oriente tu decisión. Quizá te sorprenda saber que yo, que sentía tanta urgencia, también tuve que aprender a no precipitarme. Comprendí que debía realizar la tarea que tenía entre manos como si no tuviera ninguna otra cosa que hacer, para no perder la mansedumbre.

Dale a Cristo esa atención plena. Deja que la Palabra llegue a los rincones de tu interior que la actividad pública puede ocultar. Lleva a la oración tu deseo de reconocimiento, sin disimularlo. Después vuelve a tu trabajo con un corazón más libre. Mira más allá de las cifras y piensa en las personas que representan: alguien que busca esperanza, que lucha con sus dudas o que necesita una palabra digna de confianza. Comunica pensando en esa persona y confía el fruto a Dios.

4. Sra. Lidia, laica en América Latina — médica y madre de familia

Transmitir una fe viva

«Padre Claret, en el hospital cuido los cuerpos, pero también encuentro una profunda soledad y hambre espiritual. En casa quiero compartir mi fe con mis hijos, aunque sus preguntas cuestionan las respuestas que yo recibí. A veces temo que la fe que tanto valoro termine con mi generación.

¿Qué presencia debo ofrecer para que mis hijos y las personas que cuido puedan descubrir, a través de mi vida cotidiana, que Jesús está vivo y merece su confianza?»

Mi querida Lidia, las personas que te han sido confiadas necesitan tanto tus cuidados como la esperanza que te sostiene. Comienza por las oportunidades que ya te ofrecen tu trabajo y tu vida familiar.

Me propuse hacer bien las cosas ordinarias. La atención que prestas a un paciente, tu sinceridad cuando una respuesta es incierta, tu paciencia con un hijo y tu disposición a pedir perdón pueden hacer visible el amor.

Habla también de la fuente que sostiene tu vida. Que tus hijos te oigan rezar con palabras que comprendan. Abre el Evangelio con ellos. Habla de Jesús con la sencillez con que hablas de alguien a quien quieres.

Me gustaba enseñar a los niños y buscaba comparaciones familiares que les ayudaran a comprender la fe. Sus corazones merecían nuestra mejor atención. Las preguntas de tus hijos merecen la tuya. Acógelas con paciencia, también las que te desconciertan. Aprende con ellos allí donde necesites aprender.

También descubrí que los hijos podían acercar a sus padres a Dios. Permanece abierta a recibir algo a través de tus propios hijos. No puedes creer en su lugar. Puedes ofrecerles un testimonio vivo, una enseñanza fiel, libertad para preguntar y la certeza constante de que tu amor los acompaña. Sigue confiándolos al Señor. Su amor llega más allá de lo que tú puedes ver.

5. Hna. María, religiosa en Manila — enfermera y responsable de comunidad

Un corazón que conserva la ternura

«Padre Claret, dejaste que el Corazón de María formara el tuyo. Quiero amar con esa ternura, pero los años de servicio, las tensiones comunitarias y las decepciones dolorosas me han llevado a protegerme. Sigo cumpliendo mis deberes, pero echo de menos la libertad y la alegría con que ofrecí mi vida al principio.

¿Cómo puedo dejar que Dios sane mi corazón para volver a amar con ternura, sabiduría y libertad?»

Mi querida María, lleva a la oración el corazón que realmente tienes: el corazón cansado,decepcionado, temeroso de volver a ser herido. Me reconocía como hijo y ministro formado en la fragua de la misericordia y del amor de María. Déjate acoger allí. No necesitas llegar siendo ya fuerte. Pide a nuestra Madre que te ayude a permanecer cerca de Jesús mientras él te enseña a amar en esta etapa de tu vida.

En Cuba me maravillaba de la paz y la alegría que Dios concedía a nuestra casa misionera. Rezábamos juntos, compartíamos la mesa y dedicábamos tiempo a conversar. Esa fraternidad es una gracia que también hemos de ayudarnos a recibir unos de otros. Deja que alguien digno de confianza escuche lo que te ha herido y te ayude a llevarlo.

Después del atentado de Holguín, perdoné a mi agresor, supliqué que se le conmutara la pena de muerte y me ofrecí a pagar su regreso a su tierra. Al mismo tiempo, busqué consejo sobre si debía permanecer en aquel peligro. El perdón y el discernimiento prudente iban juntos. Busca la compañía que te ayude a vivir con verdad y libertad. Donde el daño continúe, pide protección y los cambios necesarios. El perdón puede abrir tu corazón, mientras que recuperar la confianza requiere tiempo y señales concretas de cambio. Comienza hoy con un acto de amor que puedas ofrecer libremente. Deja que la gracia trabaje con paciencia. La fragua de María forma un corazón capaz de ternura y valentía.

6. Sr. Gerardo, laico en una zona rural de América Latina — campesino y catequista

El Evangelio, la tierra y nuestro pan de cada día

«Padre Claret, trabajo la tierra y ayudo a nuestro pueblo a rezar. Cuando faltan las lluvias, aumentan las deudas y nuestros hijos se marchan en busca de trabajo. Oímos que la Iglesia está con los pobres, pero a menudo se toman decisiones sobre nuestro futuro sin escucharnos.

¿Qué nos pide seguir a Jesús, a nosotros y a la Iglesia, para que familias como la mía puedan vivir con dignidad, cuidar la tierra y participar en la construcción de nuestro futuro?»

Mi querido Gerardo, tu lucha por el pan de cada día forma parte de las preocupaciones de un corazón misionero. En Cuba escribí a un hermano obispo sobre cómo ofrecíamos alimento espiritual junto con ayuda material: limosnas, cajas de ahorros y orientaciones prácticas sobre agricultura. Quería que los pobres dispusieran de medios dignos para ganarse la vida. La caridad me impulsaba a buscar lo que pudiera darles mayor estabilidad.

También proyecté una granja donde los niños pobres pudieran recibir educación y aprender un oficio. Aquella iniciativa no llegó a realizarse plenamente como yo esperaba. Las buenas intenciones han de convertirse en trabajo paciente, colaboración y una organización que pueda perdurar más allá de una persona.

La Iglesia necesita acercarse lo suficiente para comprender vuestras circunstancias. Quienes os predican también deben escuchar lo que vuestro trabajo os ha enseñado: las necesidades de la tierra, el peso de las deudas, las esperanzas de vuestros hijos y los obstáculos que afronta vuestro pueblo.  Aporta ese saber al discernimiento de la comunidad. Buscad maneras de trabajar juntos, compartir conocimientos y proteger a las familias de la explotación. Cuidad el suelo y el agua de los que dependerán vuestros hijos. Que quienes disponen de recursos apoyen un futuro que vosotros también ayudéis a construir. Y recuerda la dignidad de tu propia vocación. Al cultivar la tierra, cuidar de tu familia y reunir a tus vecinos para rezar, tienes dones que ofrecer a toda la Iglesia.

7. Marco, estudiante universitario — una vida exitosa, pero ¿llamada a qué?

Descubrir para qué vivimos

«Padre Claret, estoy estudiando una carrera y tengo muchas posibilidades por delante. La mayoría de las personas que me rodean vive bastante bien sin pensar en Dios. Incluso cuando rezo, suelo pedirle que me ayude con planes que ya he decidido. Sin embargo, a veces me pregunto si elegir una profesión basta para saber para qué vivo.

¿Cómo puedo descubrir mi vocación si ni siquiera estoy seguro de que haya Alguien que me llame?»

Mi querido Marco, reconozco algo de mi propia juventud en tu pregunta. En Barcelona me entregué con entusiasmo a la fabricación de tejidos. Disfrutaba aprendiendo, trabajaba mucho y recibí propuestas prometedoras para mi futuro. Sin embargo, en medio de aquella actividad, me alcanzaron las palabras de Jesús: ¿de qué me serviría ganar el mundo entero si ¿perdiera mi alma? Despertaron una pregunta que el éxito no podía resolver: ¿qué estaba haciendo de mi vida ante Dios?

Da lo mejor de ti en tus estudios y desarrolla tus talentos con gratitud. Mientras te preparas para una profesión, pregúntate también en qué clase de persona te estás convirtiendo. ¿Qué es lo que más te importa? Cuando alguien necesita ayuda, ¿estás dispuesto a dedicarle tiempo? ¿Qué bien seguirías haciendo aunque nadie lo viera ni te lo agradeciera? No necesitas fingir una certeza que no tienes. Comienza hablando sinceramente con ese Dios del que no estás seguro: «Si me estás llamando, ayúdame a escuchar». Abre el Evangelio y pasa tiempo con Jesús. Deja que sus palabras y su manera de tratar a las personas cuestionen tu idea de una vida que merece la pena.

Haz espacio para el silencio. Sirve a personas que no puedan favorecer tu carrera. Busca a alguien sabio con quien puedas hablar libremente. Observa, con el tiempo, qué te lleva a amar con mayor generosidad y qué te encierra en ti mismo. Empecé a descubrir que mis capacidades podían servir a un propósito mayor que el futuro que yo había imaginado. La pregunta por Dios se hizo personal: ¿qué respuesta daría a Aquel que me había dado la vida y me estaba alcanzando con su Palabra?

Dale espacio a esa posibilidad en tu vida. Tu deseo de una vida que merezca la pena merece una atención paciente. Síguelo con sinceridad, dejándote sorprender por el amor de Dios y por las personas a través de las cuales pueda hablarte.

8. Un joven creyente — Dios está ahí, pero ¿orienta mi vida?

Dejar que la fe oriente las decisiones cotidianas

«Padre Claret, creo en Dios, pero la mayoría de los días apenas pienso en él. Tomo mis decisiones por mi cuenta y normalmente solo rezo cuando algo va mal.

¿Cómo puedo dejar que Dios forme parte de mi vida cotidiana?» Mi querido joven, comienza abriendo a Dios la vida que ya estás viviendo: tus estudios, amistades, preocupaciones, esperanzas y decisiones. Háblale sinceramente de todo ello. Durante mis años de trabajo en la fabricación de tejidos en Barcelona, seguía asistiendo a misa y practicando mis devociones, pero tenía la mente tan ocupada con el trabajo que me costaba prestar atención a Dios. Llegué a comprender cuánto necesitaba abrirle mi vida entera. Más adelante, procuré caminar en su presencia entre viajes, conversaciones, escritos y responsabilidades.

Tú puedes comenzar con una pregunta sencilla: «Jesús, ¿cómo quieres que responda aquí?». Para reconocer su manera de actuar, dedica tiempo a conocerlo. Lee cada día un breve pasaje del Evangelio. Fíjate en las personas a las que se acerca, en lo que valora y en cómo ama. Cuéntale lo que te conmueve o te inquieta. En la Eucaristía, recibe al Señor que se entrega a ti y te enseña a

entregarte. Después deja que esa amistad oriente una decisión concreta: di la verdad cuando sería más fácil mentir; incluye a alguien a quien los demás dejan de lado; pide perdón cuando hayas herido a un amigo.

Al terminar el día, detente: «Señor, ¿dónde he respondido hoy a tu amor? ¿Dónde me he cerrado a él?». Da gracias, pide perdón y vuelve a empezar. Yo también necesitaba continuamente la gracia. Lleva a la oración incluso tus olvidos. La amistad con Jesús crece cuando le haces espacio y respondes al amor con el que él ya te está buscando.

9. Julio, un joven adulto en Madrid — ¿cómo elegir sin estar seguro? Encontrar la valentía para comprometerse

«Padre Claret, tengo muchas posibilidades y me da miedo elegir el camino equivocado. Voy aplazando las decisiones porque no quiero cerrarme ninguna puerta.

¿Cómo puedo reconocer una llamada a la que merezca la pena entregar mi vida?

Mi querido Julio, en un tiempo deseé ser cartujo. Más adelante, una creciente preocupación por la salvación de los demás me fue orientando hacia el servicio apostólico. La lectura de la Escritura me ayudó a reconocer aquella llamada. Aprendí que un deseo sincero necesita ser probado mediante la oración, el acompañamiento y la experiencia; la primera forma en que imaginamos nuestra vocación puede no ser la definitiva.

Date tiempo para discernir, pero aprovéchalo bien. Reza, busca un buen acompañamiento y conoce lo que realmente pide cada camino. Si estás considerando el matrimonio, la vida religiosa, el sacerdocio o una profesión concreta, acércate a personas que vivan fielmente ese compromiso. Escucha sus alegrías y dificultades. Busca maneras adecuadas de experimentar el servicio que

implica. Observa lo que ocurre en tu interior. ¿Qué deseo vuelve una vez pasado el entusiasmo inicial? ¿Dónde encuentran tus dones una necesidad real? ¿Qué te ayuda a vivir con más verdad, generosidad y disposición para amar?

El miedo merece atención, pero no tiene por qué determinar tu elección. Un compromiso que merece la pena puede pedirte algo difícil. Lleva esa dificultad a la oración y habla con alguien que te ayude a distinguir un obstáculo real del temor a entregarte. Cuando la oración, el consejo y la experiencia te orienten hacia una elección bien fundada, da un paso concreto. Permanecer abierto al acompañamiento no exige aplazar todo compromiso hasta sentirte completamente seguro.

No necesitas conocer todo lo que te deparará el futuro para ofrecer un sí sincero. Pide la gracia de reconocer adónde te llama el amor y la valentía para responder. Sea cual sea la forma que tome tu vocación, deja que profundice tu pertenencia a Cristo y tu capacidad de entregarte a los demás.

Fuentes de las nueve conversaciones

1. Sufrimiento y presencia compasiva: Autobiografía 213, 562, 570–571, 691; carta a Paladio Currius, 15 de marzo de 1856, sobre las consecuencias del atentado y la búsqueda de orientación de Claret.

2. Convicción, humildad y mansedumbre: Autobiografía 372–378; carta al obispo Varela, 22 de julio de 1844, sobre la dependencia de la gracia y la humildad. El planteamiento del encuentro interreligioso es una aplicación contemporánea de estas disposiciones.

3. Comunicación y libertad interior: Autobiografía 310, 648, 693, sobre la fuerza de la imprenta, la libertad respecto de la propia alabanza y la corrección de la precipitación. La aplicación a la comunicación digital es contemporánea.

4. La fe en la vida cotidiana y familiar: Autobiografía 274–276, 648–649, sobre la confianza en la gracia, la formación cristiana de los niños, su influencia en los padres y el propósito de hacer bien las cosas ordinarias.

5. Ternura, perdón y discernimiento: Autobiografía 270, 583–584, 609–610; carta a Paladio Currius, 15 de marzo de 1856. La distinción entre perdonar, protegerse y reconstruir la confianza es una aplicación contemporánea de estas fuentes.

6. Dignidad material y caridad práctica: Autobiografía 562–569; cartas al obispo de Urgel, 30 de junio de 1855, y al capitán general de Cuba, 19 de octubre de 1855.

La nota editorial de la autobiografía aclara que la granja modelo no llegó a funcionar plenamente como Claret había proyectado. El cuidado del medioambiente y la participación en las decisiones comunitarias son aplicaciones contemporáneas de su preocupación práctica por los medios de vida de las personas.

7. Descubrir para qué vivimos: Autobiografía 63–70, especialmente 68, sobre los años de Claret en la fabricación de tejidos y la pregunta evangélica que despertó su búsqueda vocacional en Barcelona.

8. Dejar que la fe oriente las decisiones cotidianas: Autobiografía 65–67, 648, 694, sobre la distracción en medio de las prácticas religiosas, el caminar en la presencia de Dios, la imitación de Jesús y la comunión eucarística; carta al obispo Varela, 22 de julio de 1844, sobre la dependencia de la gracia.

9. Encontrar la valentía para comprometerse: Autobiografía 69, 113–115, 195–196, sobre la búsqueda de orientación, el desarrollo de la llamada misionera de Claret mediante la Escritura y su comprensión del ser enviado. Los pasos prácticos propuestos para el discernimiento son aplicaciones contemporáneas.

Todas las respuestas son aplicaciones imaginadas de la experiencia de Claret a las personas de hoy, y no citas históricas. Los fundamentos textuales detallados proceden de su Autobiografía y sus cartas; las referencias a las circunstancias actuales son aplicaciones creativas de su espíritu misionero.

Preparado por el P. Mathew Vattamattam con asistencia de IA utilizada de forma metódica